年齢を重ねるほど、心を大事にしたいと思うようになる。
老人ほど怒りやすくなるという話しも聞いたことがある。原因は加齢による脳の衰えなのかもしれない。であればこそ、自分の心は自分の感情は自分で守っていく必要がある。
はっきり言って、感情むき出しで怒りを表す時点で、残念な人になる。

(引用)
仏教では、感情的になってしまうことは、主に「煩悩(ぼんのう)」の一つである怒りの心、特に「瞋恚(しんい)」として捉えられ、私たちを苦しめ悩ませる原因とされています。
この怒りの心(瞋恚)は、煩悩の中でも特に恐ろしいとされる「三毒(さんどく)」の一つです。
煩悩と三毒
仏教において、煩悩とは心身を乱し、苦しみを生み出す心の汚れの総称です。この煩悩の代表的なものが以下の「三毒」です。
- 貪(とん):貪りの心、欲望(もっと欲しい、手に入れたいという執着)
- 瞋(じん):怒りの心(イライラ、憎しみ、妬みも含む)
- 癡(ち):愚痴、無知の心(物事の真理を知らず、誤った認識に囚われること)
感情的になること、つまり「怒り」の心(瞋恚)は、自分の思い通りにならない時や、期待が裏切られた時に起こるものと理解されています。この怒りは、猛火よりも激しく全てを焼き払ってしまうと説かれ、人から嫌われ、善いことをせず悪いことをする原因となると教えられています。
仏教の対処法
仏教では、感情的になること(怒り)を克服するために、主に以下のような教えを説いています。
- 忍辱(にんにく)の実践
- 忍耐や堪忍を意味し、あらゆる侮辱や迫害に耐え忍んで、怒りの心を起こさないようにすることです。これは六波羅蜜(菩薩の修行徳目)の一つでもあります。
- 怒りの原因を知る
- 怒りは、期待と現実のギャップや、自分の欲が妨げられたときに生じる構造を理解し、**「自分の思いや期待を相手に押し付けていないか」**と自己の言動を振り返ることが大切です。
- 気づき(サティ)と心の安定
- 自分が今、怒っているという感情に気づき、客観的に認識することが第一歩とされます。深呼吸などで心を落ち着かせ、感情に流されないように努めます。
- 執着を手放す
- ものごとの本質を見極め、**固定的な価値観や「実体のないものへの執着」**を手放すことで、煩悩が起こる温床を取り除くことを目指します。
このように、仏教は感情的になってしまうことを「苦しみの根源」の一つと捉え、それを乗り越えて心の平穏や悟りに至るための具体的な道(教えや修行)を示しています。(引用終わり)
穏やかな心で人生を過ごそう。
これも、ウェルビーイング!



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